Tyr es el dios Aesir de la guerra, la justicia y la ley en la mitología nórdica. Es el más valiente de los dioses, hizo posible la atadura del gran lobo Fenrir sacrificando su mano derecha. Según la Edda Poética, Tyr es hijo del gigante Hymir y de Hrod, mientras que en la Edda Prosaica de Snorri Sturluson, es descrito como hijo de Odín y Frigg.
Etimología
El nombre «Tyr«, que significa «un dios» o incluso «el dios«, procede del protoindoeuropeo *dyeus-, a través del protogermánico *Tiwaz, que significa «dios o deidad«. Esta era la misma raíz utilizada en los nombres de Zeus, rey de los dioses griegos, y Júpiter, rey de los dioses romanos.
Dado que esta palabra se reservaba para las deidades más poderosas, los eruditos han especulado con la posibilidad de que Tyr ocupara en su día tal posición. Sin embargo, cuando se escribieron las primeras epopeyas nórdicas, la importancia de Tyr había disminuido considerablemente.
Atributos
Tyr era algo más que un valiente guerrero: también era una fuente fiable de sabiduría y un defensor de la justicia. Es cierto que estas descripciones se basan en breves menciones del dios en las epopeyas nórdicas. La descripción más detallada del dios procede del Gylfaginning, un libro de la Edda Prosaica de Snorri Sturluson. En él se leía:
Aún queda uno de los Æsir que se llama Týr: es el más audaz, y el mejor en fortaleza de corazón, y tiene mucha autoridad sobre la victoria en la batalla; es bueno para los hombres de valor invocarlo. Es un proverbio, que es Týr-valiente, quien sobrepasa a otros hombres y no vacila. Es sabio, por lo que tambiýn se dice que el mýs sabio es Týr-prudente.
Sturluson, “Gylfaginning,” p. 39.
El atributo más notable de Tyr era que le faltaba la mano (o el brazo) derecho, generalmente representado como cortado por la muñeca o el antebrazo. Esta extremidad fue devorada por Fenrir, el voraz lobo gigante engendrado por Loki y la jötunn Angrboda.
Tyr y Fenrir
En la mitología nórdica, Tyr es conocido por su papel en el sacrificio del lobo Fenrir. Este monstruoso lobo de apetito insaciable y lo suficientemente inteligente como para tener el don del habla, era temido por los dioses, especialmente por la profecía de que sería él quien mataría a Odín durante el Ragnarök, el último duelo entre los dioses del bien y del mal que tendría lugar en el fin del mundo.
La situación era terrible y los Aesir se reunieron para encontrar una solución. Era necesario encadenar a Fenrir y enviarlo lo más lejos posible de Asgard. Por lo tanto, el propio Odín mandó hacer una cadena gruesa y fuerte, llamada Lædingr.
Pero no era fácil encadenar a Fenrir. Por lo tanto, en lugar de usar la fuerza, que habría sido insuficiente contra Fenrir, los dioses recurrieron a la astucia. Los Aesir llevaron la cadena a Fenrir y le retaron a una prueba de fuerza. El enorme lobo aceptó y se dejó atar. Los dioses estaban a punto de alegrarse, cuando Fenrir se liberó de Lædingr con un pequeño tirón.
Tras ese episodio, el lobo volvió a sembrar el terror en Asgard sin ser molestado. Fue una dura derrota para los dioses, pero no se rindieron e hicieron forjar una cadena aún más poderosa, a la que llamaron Dromi. Esta vez estaban seguros de que ni siquiera la fuerza brutal de Fenrir habría bastado para romper tal cadena, que habría inhibido por fin a aquella horrible bestia.
Así que se dirigieron de nuevo al lobo, proponiéndole el mismo desafío. Fenrir, que no era tonto, se dio cuenta de lo pesado que era Dromi y dudó ante la propuesta del dios. Pero cuando empezaron a burlarse de él y de su cobardía, se convenció y se puso la gran cadena.
Dromi era realmente pesado y fuerte, y Fenrir jadeaba en su prisión de metal. Los dioses ya lo celebraban por haber aprisionado a la bestia, pero Fenrir, con el orgullo escocido, hizo acopio de todas sus fuerzas y volvió a intentar liberarse. La rabia y la violencia del lobo fueron tan poderosas que también doblegaron a Dromi.
También esta vez los dioses habían sido derrotados. Ninguna cadena podía aprisionar a Fenrir. Pero Odín aún tenía un as en la manga; si la fuerza no podía derrotar a Fenrir, la magia sería su condena.
Odín envió a uno de sus enviados a visitar a los enanos, que vivían en las entrañas de la tierra, y les ordenó que crearan Gleipnir, una cuerda delgada y frágil, compuesta de seis elementos: el sonido del paso de un gato, los pelos de la barba de una mujer, las raíces de una montaña, los tendones de un oso, el aliento de un pez y la saliva de un pájaro. En estos elementos residía la magia que hechizaría a Fenrir.
Una vez más, los dioses acudieron a Fenrir para desafiarlo. Pero el lobo, que había heredado la astucia de su padre Loki, al ver la frágil cinta sospechó la trampa e ideó una estratagema para salir airoso de la situación. Sólo habría aceptado el desafío si uno de los dioses le hubiera puesto una mano entre las fauces mientras estaba atado.
Fenrir comprendió que era una trampa y que los dioses estaban desesperados. Pero en ese momento, Tyr se adelantó y con valentía clavó su mano derecha en las fauces del lobo. Ahora Fenrir ya no podía escapar de la prueba.
Los dioses ataron a Fenrir y el lazo se tensó alrededor del cuerpo de la bestia. Fenrir luchó, pero no pudo liberarse. En un arrebato de ira, cortó limpiamente la mano de Tyr entre sus mandíbulas, sin que el dios emitiera un solo gemido.
Todos, excepto Tyr, gritaron de alegría al ver al enemigo finalmente aprisionado. Fenrir fue atado a una roca, que fue clavada en las entrañas de la tierra con un martillo gigante. Como último castigo, los Aesir pusieron una espada en la boca de Fenrir. Retorciéndose, emitía continuamente sangre y limo, que alimentaban el río subterráneo Von.
Tyr y la runa Tiwaz
Valiente en la guerra, sabio en sus decisiones, Tyr es el dios al que los guerreros se encomendaban, invocando su nombre y grabando la runa Tyr o Tiwaz (ᛏ) en sus armas. Antes de cada batalla, los guerreros, dirigían sus plegarias y apretaban nerviosos las lanzas y espadas en las que estaba grabado el nombre del dios.
Cada arma estaba consagrada a este dios, llamado por el poder mágico de las runas, que imprimían su nombre y su fuerza en las hojas que en unos instantes se teñirían de rojo sangre. Para propiciar la victoria, los guerreros se inclinaban sobre las armas grabadas y dirigiéndose a Tyr pronunciaban las siguientes palabras:
«Debes aprender las runas de la victoria
si quieres alcanzar el triunfo
y grabarlas en la empuñadura de la espada
unas en el anverso de la hoja y otras en el reverso,
y luego invocar a Tyr dos veces».
Según el runólogo Lars Magnar Enoksen, la runa Tiwaz se menciona en una estrofa de Sigrdrífumál, un poema de la Edda Poética.
El Sigrdrífumál narra que Sigurd mató al dragón Fáfnir y llegó a una fortaleza en la cima de una montaña que ardía con grandes fuegos
En la fortaleza encontró a una valquiria durmiendo en un sueño mágico, y la despertó abriendo la armadura de su pecho con su espada; la valquiria, llamada Sigrdrífa, le ofreció los secretos de las runas para liberarla del sueño, con la condición de que no mostrara miedo.
La valquiria comenzó a enseñarle que si quería alcanzar la victoria en la batalla tendría que grabar las «runas de la victoria» en la espada y pronunciar dos veces el nombre «Týr» (el nombre del Tiwaz).
La runa ᛏ Tyr es, por tanto, un símbolo de heroísmo y valor, esencial para un «guerrero espiritual», la voluntad de sacrificar algo querido para restablecer el equilibrio. Tyr es la runa de la voluntad, de la motivación, de la abnegación plena por algo. Es la fuerza que nos hace continuar a pesar de la adversidad.
En Tyr, sin embargo, la voluntad debe estar motivada por la lealtad y no por la codicia personal, por la conciencia de que debemos asumir la responsabilidad de nuestros actos. Esta conciencia representa la iluminación espiritual y la confianza en el orden correcto del universo.
Tyr en el Ragnarok
Como muchos de los dioses nórdicos, Tyr también estaba destinado a morir en la batalla del Ragnarök. El valiente dios pelearía contra otro terrible animal monstruoso. Lucharía contra Garm, el guardián del reino de Hela.
Como muchos de los dioses, Tyr lucharía una batalla de destrucción mutua. Aunque mataría a Garm, también sería herido de muerte como la mayoría de los dioses nórdicos.
Palabras finales
A pesar de la pérdida de su mano, Tyr es conocido como el dios más valiente y honorable de los dioses Aesir, y su sacrificio es considerado un acto de gran valentía y lealtad. Además es una de las deidas más importantes para los guerreros vikingos que le rendían culto con el fin de obtener valentía, fuerza y estrategia en la batalla.
En general, Tyr es una figura muy importante en la mitología nórdica y su historia es un recordatorio de la importancia de la valentía, el honor y la lealtad en nuestras vidas.
